عَنْ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : كَانَ أَنَسٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِذَا " حَدَّثَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا ، قَالَ : أَوْ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " « 1 » . 286 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي السَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ : « خَرَجْتُ مَعَ سَعْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَى مَكَّةَ فَمَا سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ حَدِيثًا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ » « 2 » . 287 - أَخْبَرَنَا سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، حَدَّثَنَا بَيَانٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ قَرَظَةَ بْنِ كَعْبٍ : أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، شَيَّعَ الْأَنْصَارَ حِينَ خَرَجُوا مِنَ الْمَدِينَةِ فَقَالَ : « أَتَدْرُونَ لِمَ شَيَّعْتُكُمْ » قُلْنَا : لِحَقِّ الْأَنْصَارِ . قَالَ : « إِنَّكُمْ تَأْتُونَ قَوْمًا تَهْتَزُّ أَلْسِنَتُهُمْ بِالْقُرْآنِ اهْتِزَازَ النَّخْلِ ، فَلَا تَصُدُّوهُمْ بِالْحَدِيثِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا شَرِيكُكُمْ » قَالَ : فَمَا حَدَّثْتُ بِشَيْءٍ وَقَدْ سَمِعْتُ كَمَا سَمِعَ أَصْحَابِي « 3 » .

--> ( 1 ) إسناده صحيح ، عبد اللّه بن محمد هو : ابن أبي شيبة ، وإسماعيل هو : ابن علية ، وأيوب هو : السختياني ، وانظر الحديث السابق . ( 2 ) إسناده صحيح ، وأخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه 8 / 755 برقم ( 6277 ) ، وابن ماجة في المقدمة ( 29 ) باب : التوقي في الحديث عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وابن سعد 3 / 1 / 102 من طريق حماد بن زيد ، بهذا الإسناد . وعند الرامهرمزي طريق أخرى برقم ( 752 ) . ( 3 ) إسناده صحيح ، وأخرجه ابن سعد 6 / 2 والحاكم 1 / 102 وابن عبد البر في الجامع برقم ( 1691 ، 1692 ) ، من طريق سفيان ، عن بيان بهذا الإسناد . وقال الحاكم : « هذا حديث صحيح الإسناد ، له طرق تجمع ويذاكر بها ، وقرظة بن كعب الأنصاري صحابي سمع من رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ، ومن شرطنا في الصحابة ألّا نطويهم ، وأما سائر رواته فقد احتجابهم » . وانظر الحديث التالي .